御通夜岡山県 教職員互助会
かんこんそうさいのごじょかいのばあい、ねんかいひの積立をしているので、会員のほごのためにつうさんしょうのにんかをうけた法人である事がぜったいじょうけんであるむねきいています。
では、ほうじんではなく、ねんかいひせいであるけどつみたてきん制度ではなく、サービスをていきょうのちにねんかいひを請求する様な組織の場合、娘がちばけんのしんにん教員になるのですが、したしい人できょういんがいないので、教員のせかいのことがよくわかりません。「ちばけんこうりつがっこう教職員ごじょかい」のあんないをもらっているのですが、にんいとはいえ、つうじょう、教員の方はこの互助会にはかめいしていらっしゃるものなのでしょうわたしは21としのだいがくせいです。
私の将来の夢はそうぎやになることです。
これは、高校のときからきめていました。父の会社をつぐこともできるのですがきょうみのないことをしても続かないと思います。
そこでおききしたいのですが、そうぎやになるには何かめんきょをひつようとしていそうぎの進め方でぎもんです。
地方によって葬儀の進め方がちがうとおもうんですが、大きく分けてAとBのタイプがあるとおもいます。
○Aタイプ１にちめ・りんじゅう →２にちめ・準備うちあわせ、納棺→ ３日目・そうぎ、そののちかそう （３日目従業員よりこうせいする互助会に、会社より助成金をまいつき３００円×会員にんずうぶんを福利厚生費として計上しています。
かいいんの中にはおやがいしゃからの出向しゃいんもふくまれています。
税務上、ふくりこうせいひとしてぜんがくけいじょうするのは問題ないのでしょうか？また、まいつき助成しこんしゅうまつ友人のけっこんしきに招待されています。
そんななか、おっとのははかたのそぼがなくなりけっこんしきと日取りがかさなってしまいました。ぎふとぎぼは離婚しているため、おっともははかたの祖母やしんせきとはあまりつきあいもないのですが、どうすべきなのでしょうか？夫は
葬儀 東京
祖母(ソボ)（９０歳(トシ)・健在）のもしもの時に備え(ソナエ)、相談(ソウダン)させてください。祖母(ソボ)には子供(コドモ)が５人(ニン)おりますが、事情(ジジョウ)があり、長男(チョウナン)との関係(カンケイ)が良くありません。その為(タメ)、常々、『葬儀にも来てもらいたくない』と言って(イッッテ)います。
長男(チョウナン)も祖母(ソボ)を毛嫌いしていますが、長男(チョウナン)と正月早々(ショウガツソウソウ)、こんな内容で失礼(シツレイ)いたします。
昨年の28日に、母親が他界(タカイ)しました。喪主(モシュ)は33歳の私(ワタシ)です。
母一人(ヒトリ)、子一人(コヒトリ)で生活(セイカツ)してきまして、分らないことだらけです。
葬儀社(ソウギシャ)や、その他の(ホカノ)支度(シタク)、連絡(レンラク)や留守番など・・・・すべて一人(ヒトリ)でやってますので、２月２１日(ニチ)、山形(ヤマガタ)にいる母方(ハハカタ)の祖母が亡くなりました。私(ワタシ)は結婚(ケッコン)して今(イマ)は東京(トウキョウ)に住んでいます。
実家(ジッカ)は埼玉(サイタマ)で、最近、母(ハハ)は山形(ヤマガタ)まで祖母(ソボ)の見舞い(ミマイ)に行き(イキ)２０日(ニチ)に帰って(カエッテ)きたばかりでした。母が２２日の朝(アサ)、電話(デンワ)で私(ワタシ)に祖母(ソボ)の事(コト)を知らせてくれたのですが葬儀(ソウギ)のお知らせ(シラセ)の中に(ナカニ)内(ナイ)諷(フウ)経(ケイ)式(シキ)と書い(カイ)てありました。内(ナイ)諷経(ケイ)式(シキ)とは何ですか？知人(チジン)での葬儀(ソウギ)の例(レイ)ですが、返礼品(ヒン)に３０００円(エン)の品物(シナモノ)を全員(ゼンイン)に、渡し(ワタシ)ていました。（香典(コウデン)返し(カエシ)ではありません）後で(アトデ)聞い(キイ)たところ、葬儀屋にこれが最低(サイテイ)だと言わ(イワ)れたそうです。
額(ヒタイ)が多い人には、後で(アトデ)香典(コウデン)返し(カエシ)を送るとして、葬儀(ソウギ)の時の返礼(ヘンレイ)品(ヒン)は塩(シオ)と、ハンカ両親(リョウシン)が20年前(ネンマエ)に離婚(リコン)し、私(ワタシ)の親権(シンケン)者は母(ハハ)となり父には20年間(ネンカン)会って(アッテ)いませんでした。土曜の夜遅く(ヨルオソク)に実家(ジッカ)の母(ハハ)から父(チチ)が亡く(ナク)なったと連絡があり、葬儀は日曜(ニチヨウ)の午前中とのこと。両親(リョウシン)は離婚(リコン)したとはいえ、私(ワタシ)との親子関係(オヤコカンケイ)は続いている訳(ワケ)ですから、葬儀(ソウギ)には出席(シュッセキ)し
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